帝学：帝王之师
第二卷西风卷帝京
第十四章温公入洛，独乐园中藏天下
元丰八年四月中旬，雨后初霁的汴京，天朗气清。
自城门至城内大街，沿途百姓自发聚集，扶老携幼，绵延数里，静候司马光一行。没有官府组织，没有仪仗鼓吹，只有千万颗期盼已久的心，在默默等待这位十九年不问政事、一心救民的旧党领袖。
当司马光那辆简朴的青布马车出现在街口时，人群中先是一阵寂静，随即有人忍不住低呼：“是司马公！司马公回来了！”
刹那间，街巷动容。
白发老翁颤巍巍躬身行礼，眼中热泪纵横；青衫士子齐齐揖拜，敬其道统风骨；贩夫走卒、流民乞丐，无不垂首肃立，感念其仁心厚德。
“司马公救救天下百姓！”
“司马公回来，我们有活路了！”
呼声此起彼伏，带着压抑十余年的苦楚与希望，响彻汴京长街。
司马光掀开车帘，见此情景，须发微颤，眼眶泛红。他连忙下车，徒步而行，对着沿途百姓，一次次深深拱手：“父老乡亲，光无能，来迟了，让大家受苦了！”
百姓见他如此谦和，如此心怀苍生，哭声与欢呼声交织在一起，震彻云霄。
范祖禹紧随司马光身侧，一身素布长衫，不饰官样，沉静谦和。百姓们虽不甚熟知他，却也知晓他是司马公高徒，是那位深居洛阳、为帝王写书、为百姓发声的书生。目光落在他身上，亦是满含敬重与期盼。
他望着眼前人山人海的景象，望着一张张饱经苦难却依旧虔诚的脸，心中巨浪翻腾。
十九年洛阳孤灯，
十九年乡间奔走，
十九年笔耕不辍，
此刻，全都有了意义。
儒者的价值，不在高官厚禄，不在青史留名，而在百姓心中。
百姓认你，敬你，盼你，便是道统不堕，正道长存。
司马光一路步行，一路揖拜，步履缓慢，却异常坚定。他不是以宰相之尊归来，而是以苍生之仆的姿态，重回这片他魂牵梦绕的土地。
随行之人无不动容，沿途官吏无不羞愧。
新党当权十余年，何曾见过百姓如此真心拥戴一位大臣？
这便是人心向背，
这便是天道昭彰。
一行人抵达汴京驿馆，尚未安顿，宫中传旨宦官已至——高太后懿旨，令司马光即刻入宫，慈德殿见驾，不必等候，不必拘礼。
司马光不敢耽搁，稍整衣冠，即刻入宫。范祖禹本欲在外等候，却不料宦官含笑传语：“太后有旨，范公子一同入见，不必回避。”
范祖禹心中一凛。
太后竟如此器重，甫一入京，便召他同见，可见对其人与《帝学》，早已寄予厚望。
二人随宦官穿过重重宫阙，步入慈德殿。
殿内陈设简朴，香烟袅袅，高太后端坐帘后，一身素装，不怒自威。幼主哲宗赵煦，年仅十岁，身着小袍，端坐一侧，眼神清澈，带着孩童的好奇与拘谨。
殿内侍立之人，唯有女官青禾。
青禾见司马光与范祖禹入内，垂首躬身，眼神平静，却在掠过范祖禹时，微不可查地轻轻一点，暗含一路平安的致意。范祖禹心领神会，亦不动声色，微微颔首。
司马光、范祖禹上前，大礼参拜：“臣司马光（臣范祖禹），叩见太后，叩见陛下。”
高太后声音温和而威严：“司马公、范公子，平身。哀家与皇上，等候二位已久。”
二人起身，垂首肃立。
高太后目光先落在司马光身上，满含欣慰与托付：“司马公十九年隐居洛阳，闭门修史，心不离天下。如今国家危难，幼主在位，百姓流离，哀家只能将这千斤重担，托付于公。”
司马光躬身，声音沉稳恳切：“臣老朽无能，蒙太后信任，敢不效犬马之劳？臣入京，唯有一心：罢苛法，安流民，正朝纲，辅圣君。”
“好！”高太后朗声赞许，随即目光转向范祖禹，眼神愈加温厚郑重，“范公子，哀家久闻你的大名。你随司马公修史十九年，精研唐史，体察民情，著《帝学》八卷，专为帝王立心。今日一见，果然风骨凛然，道统在身。”
范祖禹再度躬身：“臣微末书生，不敢当太后谬赞。臣之所愿，唯以古今治乱为鉴，以民心向背为纲，辅佐皇上，进学修德，不负社稷，不负苍生。”
幼主哲宗睁着一双大眼睛，静静看着眼前这位沉静儒雅的书生，心中已生出几分亲近之意。
高太后见状，心中暗喜，缓缓开口，说出早已定好的旨意：
“哀家今日颁旨：
司马光，拜尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，总领百官，全权主持新法废罢、安抚百姓诸事。
范祖禹，入迩英阁，为崇政殿说书，每日为皇上讲经读史，传授帝王之学，兼修国史，不离皇上左右。”
崇政殿说书——帝王之师。
一语定音。
范祖禹双膝跪地，郑重叩首：“臣，范祖禹，谢太后恩典，谢陛下信任。臣定当殚精竭虑，以正道教君，以仁德辅君，死而后已！”
他一生所求，终于在此刻，尘埃落定。
不是宰相之位，不是荣华富贵，而是站在君王面前，把那部写尽苍生、写尽治乱的《帝学》，一字一句，讲给未来的天子听。
帘后的高太后，微微松了一口气。
幼主得此名师，大宋江山，便有了根基；天下百姓，便有了指望。
青禾侍立一旁，垂首浅笑，心中一片安定。
她一路暗中守护，今日终见正道归位，良师得用，天下有望。
当日午后，司马光以宰相身份，临朝理政。
第一道政令：尽废青苗、募役、市易、保甲诸法，罢免苛吏，减免赋税，开仓放粮，安抚流民。
第二道政令：召还苏轼、苏辙、吕公著等旧党忠臣，重整朝纲，任用贤能。
第三道政令：西北边军固守不战，裁减民夫，停止苛捐，与边民休息。
三道政令一出，天下震动，万民欢呼。
持续十余年的新法风暴，终于彻底停歇。
风雨飘摇的大宋，终于迎来了拨乱反正的第一天。
汴京城内，炊烟渐起；
中原州县，流民渐归；
乡间田野，耕稼渐复。
而范祖禹，并未立刻登殿讲书。
他向太后与皇上请旨，先做一件事——重访汴京内外流民，查看新法罢废后的实情，将百姓最真实的生活，记在心里，写进《帝学》，讲给皇上听。
高太后欣然准奏。
于是，汴京街头，人们时常看见一位身着素衫的书生，不带随从，不张声势，深入流民聚集的破庙、廊下、城门洞，与百姓促膝而谈，问饥问寒，记录疾苦。
他又见到了早已随流民入京的阿荞。
少女在一处施粥点帮忙，洗衣、做饭、照顾老弱，忙碌却安稳。见到范祖禹，她眼中放光，连忙上前行礼：“范先生！如今官府不逼钱了，不抓丁了，我们有粥吃，有衣穿，日子真的好起来了！”
范祖禹看着她脸上久违的笑容，心中一片温暖。
这便是他毕生追求的景象：
百姓安，则天下安；百姓乐，则君王圣。
“好好活着，”他轻声道，“以后，会越来越好。”
阿荞用力点头，眼中满是光亮：“我等着先生给皇上讲课，等着皇上变成最好的皇帝！”
入夜，范祖禹居于宫中迩英阁偏院。
灯下，他取出随身携带的紫檀木匣，展开《帝学》八卷手稿。
白日所见百姓的笑容，流民的安定，朝堂的新气象，一一涌上心头。
他提笔蘸墨，在卷首增写一行：
“君以仁待民，民以心报君。天下安定，在德不在法，在安不在强。”
灯火轻摇，映亮他沉静而坚定的面容。
此刻，距他初入洛阳独乐园，已过十九年。
十九年风雨，十九年磨砺，十九年民心在抱，十九年道统在肩。
独乐园虽远在洛阳，
却早已藏下天下大道，万民期盼，帝王正学。
司马光踏着夜色而来，见弟子灯下著书，欣慰一笑：“淳甫，明日，便是你第一次为皇上讲书。《帝学》开篇，你准备从何讲起？”
范祖禹起身，拱手正色道：“弟子不讲上古圣君，不讲汉唐功业，先讲民为邦本，本固邦宁。先让皇上明白，天下之大，民心为上；帝王之尊，以民为天。”
司马光抚须大笑：“好！好！好！
这才是《帝学》真意，
这才是帝王正道。
明日朝堂，迩英灯火，必因你而亮！”
窗外，月光如水，洒遍宫城。
汴京的风，终于褪去了凛冽寒意，变得温润平和。
新党余孽虽未根除，党争阴影虽未散尽，
但正道已归，良师已在，仁政已行，民心已定。
独乐园藏天下，
迩英阁启帝学。
大宋的明天，
正随着第一缕晨光，缓缓到来。
帝学：帝王之师
第二卷西风卷帝京
第十五章良人定约，苏氏守心洛下灯
元丰八年的夏风，吹过汴京，也吹过洛阳。
一边是帝阙巍峨，新政初行，范祖禹身居迩英阁，日日伴驾讲学，手握帝王师的名位，身系天下苍生的期盼；另一边是洛水汤汤，庭院寂寂，苏氏独守城南小院，守着一窗灯火，半院青竹，守着两人未说出口的约定。
自范祖禹随司马光入京，转眼已是两月。
这两月里，高太后罢新法、宽赋税、赈流民，天下渐渐安定；司马光主政，朝堂气象一新，旧臣归位，奸佞渐退；范祖禹登迩英阁，开讲《帝学》，十岁的哲宗皇帝日日端坐听讲，眼神一日比一日沉静，已然有了仁君的雏形。
汴京城内，人人称颂太后圣明、司马公贤德、范说书正道。
可无人知晓，那位在帝王面前从容讲论古今治乱、在流民面前温言体恤的范祖禹，每至夜深人静，总会独倚窗前，望着洛阳方向，久久不语。
他身居九重，心却有一半，留在了那方小小的城南小院。
一
洛阳小院，依旧是旧时模样。
竹篱未改，柴门依旧，院中那棵老槐树枝叶繁茂，遮出一片清凉。苏氏没有随夫入京，不是不愿，不是不能，而是两人临行前，悄悄定下的约定。
那日雨中路旁，范祖禹执住她的手，语声轻而坚定：
“汴京是非地，宫廷风波恶，你留在洛阳，便是留我一片安心之处。他日朝堂事了，天下安定，我仍归此院，仍守此灯，与你共度余生。”
苏氏轻轻点头，没有半分强求。
她懂他的志向，也懂自己的本分。
他要安天下，她便安小家；他要做帝王师，她便做守灯人。
这两月里，她日日依旧：
清晨洒扫庭院，整理书卷；
白日煎药备粮，接济乡间仍有困难的老弱；
傍晚点燃油灯，缝补衣物，静候远方音讯。
阿荞时常过来帮忙。少女经历乱世，如今世道安定，脸上渐渐有了少女该有的红润与笑意，她把苏氏当作亲姐姐一般，无话不说。
“苏姐姐，范先生在汴京给皇上讲课，一定很威风吧？”
苏氏正缝着一件素色长衫，针脚细密，语气平静温和：
“他不是威风，是责任重。皇上年幼，天下未定，他每一句话，都关乎百姓安危，半点马虎不得。”
“那先生什么时候回来呀？”
苏氏抬起头，望向院外的长路，眼底温柔如水，却不见半分焦灼：
“他约定过，书成，君正，天下安，便归来。我便在此，一盏灯，一碗粥，等他便是。”
阿荞似懂非懂地点头，却牢牢记住了这句话。
原来世间最好的情意，不是朝夕相伴，而是你守天下，我守你。
二
迩英阁内，日影渐斜。
哲宗皇帝放下书卷，望着眼前这位沉静儒雅的说书先生，忽然轻声问：
“范先生，朕听人说，你夫人仍在洛阳，不曾入京。你不想她吗？”
范祖禹微微一怔，随即躬身，神色坦然：
“臣想。但臣不能因家事，误君事，误天下事。”
小皇帝睁大眼睛，尚不完全懂人间情意，却记住了这句沉稳的回答。
高太后不久便听闻此事，特意召范祖禹入慈德殿，温言慰勉：
“范公子，你夫人贤德，留守洛阳，不易。哀家下旨，召她入京，入宫随侍，你也可夫妻团聚。”
范祖禹却叩首辞谢：
“太后厚爱，臣感激不尽。但臣与拙荆有约在先：臣在京，以道事君；拙荆在洛，以静待心。臣不愿以家事扰朝堂，更不愿拙荆卷入宫廷是非。”
高太后先是一愣，随即抚掌轻叹：
“你二人，一个守道不移，一个守心不乱。如此情义，如此风骨，世间少有。哀家不勉强你，只赐些金银布帛，代哀家慰劳你夫人。”
“臣，代拙荆，谢太后恩典。”
退出慈德殿，范祖禹抬头望向天空，日光温暖，心中却一片清明。
他不是不想妻子，不是不念旧居。
只是他比谁都明白：
心不定，则道不立；道不立，则学不正。
他要给皇上讲仁君之道，自己必先做到公私分明，心志不移。
当夜，他在灯下提笔，给洛阳写了一封极短、极轻的家书。
信上无富贵夸耀，无官腔套话，只十六字：
君学日进，民心渐安，
灯在洛下，我亦未还。
短短十六字，胜过千言万语。
苏氏接到信时，正坐在灯下缝衣，展开一看，唇角轻轻扬起，眼中泪光微闪。
她懂，他一切安好，心志不改；
他懂，她一切安稳，等候不变。
三
汴京城的夜色，从不平静。
新党余孽章惇、蔡确等人虽已被贬出京，却仍在暗中散布流言：
说司马光专权，说旧党报复，说范祖禹一介书生，身居帝师之位，名不副实。
更有人暗中造谣，说范祖禹滞留京师，贪图富贵，早已将洛阳发妻抛之脑后。
流言传入宫中，传入高太后耳中，连年幼的哲宗都有所耳闻。
一日讲经完毕，小皇帝忍不住再问：
“先生，外面有人说，你忘了洛阳的夫人，是真的吗？”
范祖禹神色不变，从容躬身答道：
“臣与拙荆，结发于微时，相守于贫贱。臣著《帝学》，讲的是正心、诚意、修身、齐家，若臣连自己的家都不守，又有何资格教皇上治国平天下？”
他顿了顿，声音清朗，响彻迩英阁：
“臣之学，不在口，在心；
臣之道，不在文，在行。
臣一日不负天下，便一日不负拙荆；
一日不负拙荆，便一日不负陛下。”
小皇帝似懂非懂，却用力点头：
“朕信先生。”
一旁侍立的青禾，垂首静听，心中暗暗敬佩。
她见过宫廷里太多薄情寡义，见过太多富贵易心，却第一次见到，身居帝师之位，仍对糟糠之妻如此坚守、如此坦荡的读书人。
真正的帝王之学，
从来不是教帝王如何威严，如何驭下，
而是先教一个人，如何做人，如何守心。
当晚，青禾将这番话原封不动回禀高太后。
太后听罢，良久轻叹：
“心正，则身正；身正，则道正。范祖禹此人，哀家没有看错。有他教皇上，大宋无忧矣。”
四
洛阳的夜，安静得能听见虫鸣。
苏氏将那封十六字家书，小心收进木匣，与范祖禹早年的文稿放在一起。
阿荞趴在桌边，好奇地问：
“苏姐姐，你就不想先生回来吗？别人的夫人，都在京城享福呢。”
苏氏轻轻抚摸着信笺，语声温柔：
“享福不是住在京城，不是穿金戴银。
他安心讲学，不误天下；
我安心守家，不误他心。
这便是我们的福。”
她抬头，望向窗外那盏常年不灭的灯，轻声道：
“我守的不是院子，是他的根。
他在京城写《帝学》，教皇上爱民；
我在洛阳守灯火，教自己守心。
我们做的，本就是同一件事。”
月光洒进小院，落在她安静的侧脸上，清辉满身。
那一刻，这个没有官衔、没有封号、默默无闻的女子，身上竟有着与帝王师同等的风骨。
他以道事君，她以情守道。
五
迩英阁的灯火，又亮到深夜。
范祖禹铺开《帝学》手稿，在“修身”一卷之下，缓缓添了一行字：
**君德始于家，大道始于心。家正则国治，心正则天下安。
他写的不是大道理，是自己的一生，是苏氏的一生，是两个人用岁月与坚守，共同写成的正道。
司马光推门而入，见弟子灯下著书，神色安宁，不由笑道：
“淳甫，京师繁华，帝师尊贵，你仍能心静如此，不易。”
范祖禹起身拱手：
“先生，学生心中有灯，便不惧京师黑暗；心中有约，便不易平生之志。”
司马光抚须点头，目光落在手稿那行新字上，叹道：
“你已把《帝学》，活成了自己的日子。
帝王之学，最高境界，不过心正、家正、身正、政正。
你已做到。”
窗外夜色深沉，宫墙高耸，可范祖禹心中，却一片明亮。
他知道，千里之外，洛阳城南，那盏属于他的灯，依旧亮着。
灯在，家在，心在，道便在。
六
这一年，天下渐渐安定。
流民归乡，田野复耕，朝堂清明，幼主勤学。
范祖禹在迩英阁，一日不曾懈怠；
苏氏在洛阳院，一夜不曾熄灯。
阿荞在乡间，一日日安稳长大，眼中有光，心中有善。
青禾在深宫，守着太后，护着君王，看着正道一步步站稳。
人间最好的光景，不过如此：
君王有学，臣子有道，夫妻有约，百姓有安。
良人不必朝夕相伴，
初心不必日日言说。
你在帝阙，讲千古帝王学；
我在洛下，守一生烟火灯。
约定在心，
不负天下，不负卿。
帝学：帝王之师
第二卷西风卷帝京
第十六章帝学雏形，八卷纲目落纸笔（第二卷大结局）
元丰八年的秋意，悄无声息漫过汴京宫城。
迩英阁的窗棂染上浅黄，檐角铜铃在风里轻响，殿内终年不熄的灯火，已伴着范祖禹，度过了整整半载讲学生涯。
自入阁为师，他每日鸡鸣即起，日暮不休，晨讲《论语》《孟子》，午说古今治乱，暮论君德民心，从未有一日懈怠。十岁的哲宗皇帝，从最初的懵懂好奇，渐渐变得沉静端谨，听讲时目不斜视，遇疑必问，言谈举止间，已褪去孩童浮躁，隐有仁君气度。
高太后每闻皇上进益，必遣人慰劳，赏赐不断，范祖禹却一概辞谢，只躬身回道：“臣教君，非为赏赐，只为天下安定。”
宫中上下，无人不敬服这位布衣出身、风骨凛然的帝王师。
青禾日日往来迩英殿，传旨、送书、备茶，静静看他讲学，看他灯下著述，看他对皇上温和而严格，看他心怀天下而不慕荣华。
她渐渐明白，真正的帝师，从不是教帝王权谋、驭臣、固权，而是教他爱人、惜物、敬天、安民。
这一日，讲罢《论语·为政》，哲宗忽然抬眸，眼神认真：
“先生，你常说《帝学》八卷，是帝王立身之本。今日可否讲一讲，这八卷，究竟写些什么？”
范祖禹心中一暖。
皇上主动问及《帝学》，意味着帝王之心，已向正道敞开。
他躬身肃立，声音清朗，回荡在安静的迩英阁：
“陛下，《帝学》八卷，非权谋之书，非驭下之术，乃是君心之镜，天道之尺，民心之秤。”
他缓步走到殿中，对着幼主，一字一句，道出整部书的魂魄与骨架。
卷一·上古圣学
“第一卷，记伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武。
写圣王不重宫室、不贪金玉、不恋享乐，与百姓同耕、同苦、同安。
臣要告诉陛下：帝王之本，是为民，不是为己。”
卷二·周秦劝学
“第二卷，记周公告诫成王、秦暴虐而亡。
写好学则兴，弃学则乱；尚德则昌，尚刑则亡。
臣要告诉陛下：江山在德不在险，国运在人不在法。”
卷三·汉帝崇学
“第三卷，记汉高帝听谏、汉文帝俭朴、汉景帝安民、汉武帝晚年罪己。
写马上可得天下，马上不可治天下。
臣要告诉陛下：君有过不可怕，知过不改，才是亡国之始。”
卷四·东汉重道
“第四卷，记光武中兴、明章之治。
写君臣以道义相守，不杀功臣，不虐百姓，天下安宁。
臣要告诉陛下：儒者在朝，则人心不乱；道义在上，则社稷不倾。”
卷五·三国至隋
“第五卷，记乱世君主得失。
写偏安不可忘危，割据不可忘民，苟安不可忘学。
臣要告诉陛下：天下虽安，忘危必险；百姓虽弱，欺民必亡。”
卷六·唐帝好学
“第六卷，记贞观之治、开元盛世、宣宗中兴，亦写武后乱政、玄宗晚昏。
写君心一正，则四海归心；君心一偏，则天下大乱。
臣要告诉陛下：盛世不可骄，功业不可满，民心不可失。”
卷七·圣宋开基
“第七卷，记太祖、太宗、真宗、仁宗开国立业。
写我朝以仁立国，以文治国，以宽待民，不嗜杀，不妄费，不好功。
臣要告诉陛下：守成之君，比创业更难；守成之道，在守心，在守民。”
卷八·仁宗盛治
“第八卷，全书最重之卷，专写宋仁宗四十二年。
写他不妄杀一人，不妄费一钱，不妄动一兵，容臣下，纳忠言，惜百姓。
臣要告诉陛下：学仁宗，便是学为君；行仁政，便是行天道。”
八卷纲目，自上而下，自古至今，自圣君到乱世，自天道到民心，一气贯通，浑然天成。
范祖禹声音沉静，字字如金石落地：
“陛下，《帝学》全书，只讲一个字——仁。
对百姓仁，对臣下仁，对天地仁，对万物仁。
仁，则国兴；不仁，则国衰。”
年幼的哲宗端坐御座，听得目不转睛，小脸上满是肃穆。
他虽不能全然通晓其中深意，却已牢牢记住：
帝王要爱民，要仁厚，要惜物，要改过。
这，便是帝王之学的根基。
“先生，”小皇帝轻声开口，语气坚定，“朕记住了。朕将来，要做仁宗那样的皇帝。”
范祖禹当即跪倒，叩首至地，声音微颤：
“陛下能有此心，天下幸甚，社稷幸甚！臣，愿以一生辅佐陛下，成就仁君之业！”
殿外秋风穿廊，落叶轻扬。
殿内一君一师，一跪一立，定下大宋未来数十年的正道之约。
侍立在侧的青禾，静静看着这一幕，眼眶悄然发热。
她想起洛阳流民的哭声，想起乡间阿荞的期盼，想起范镇去国的悲凉，想起高太后深夜的叹息。
今日这一刻，所有苦难、坚守、等待，终于有了回响。
同日傍晚，司马光以宰相之身，亲临迩英阁。
老者须发尽白，却精神矍铄，手中捧着一叠厚厚的纸稿，正是范祖禹半载以来，逐字逐句写成的《帝学》初稿。
八卷，三十余万言。
字字手写，句句斟酌，无一字阿谀，无一句粉饰。
司马光逐页翻阅，指尖抚过纸面，眼中泪光闪动。
从洛阳独乐园的一句嘱托，到汴京迩英阁的三十万言；
从十九年青灯孤影，到今日帝王师立身朝堂。
他一生所求的道统，一生期盼的仁政，一生牵挂的苍生，终于在弟子笔下，成了千秋之书。
“淳甫，”老者声音沙哑，却字字欣慰，“书写成了。真的写成了。”
范祖禹躬身：“若无先生授纲，太后信任，皇上圣明，百姓血泪，臣成不了此书。”
司马光摇头，轻轻拍着书稿：
“这不是你一人之书，不是我一人之书，是天下苍生之书，大宋道统之书。
你看这字里行间，全是流民的泪，忠臣的血，百姓的盼，帝王的戒。
此书一出，可警君王，可正朝臣，可安百姓，可传千年。”
他走到案前，取过朱笔，在书稿扉页，写下八个大字：
**君以民为天，民以君为心
这八个字，是《帝学》的魂，是司马光一生的信仰，是范祖禹半生的坚守，是大宋天下最根本的道理。
“明日，”司马光目光坚定，“你将此书，正式进呈皇上、太后。
从此，《帝学》为大宋经筵第一书，为后世帝王必读书。
谁为君，谁读此书；谁治国，谁守此道。”
范祖禹垂首肃立：“臣，遵师命。”
夜色降临，迩英阁灯火通明。
范祖禹独坐灯下，再次翻开《帝学》初稿。
一页页，一卷卷，从上古到本朝，从圣君到昏主，从民心到天道，历历在目。
他想起洛阳城外，阿荞在破屋中瑟瑟发抖；
想起流民满路，道殣相望，哭声震天；
想起范镇去国，雨中孤影，忠臣落泪；
想起独乐园十九年，先生灯下托付，道统相承；
想起苏氏在洛下，一窗灯火，默默相守；
想起高太后帷幄定策，青禾暗中守护；
想起今日皇上一句“做仁宗那样的皇帝”。
所有的人与事，所有的苦与痛，所有的盼与愿，
都凝在这三十万言里。
他提笔，在全书最后，写下最后一句结语：
“帝王之学，始于心，立于德，成于民。
心正，则君正；君正，则天下正。
此书，为君立戒，为民立命，为万世开太平。”
笔锋落下，墨痕干透。
《帝学》八卷，正式成书。
慈德殿内，高太后连夜阅览《帝学》，彻夜未眠。
青禾侍立一旁，静静陪着，只见太后时而颔首，时而轻叹，时而泪光微闪。
天明时分，太后合上书稿，声音庄重而欣慰：
“哀家读遍史书，从未见过如此纯粹、如此恳切、如此直指人心的帝王之书。
范祖禹以苍生为墨，以天道为笔，以道统为纸，写成此书。
此书，可保大宋百年安定。”
她当即下旨：
一、将《帝学》刊印天下，使州县官吏、天下士子，皆可读之；
二、令哲宗皇帝每日必读，朝夕自省，刻铭于心；
三、赐范祖禹金紫章服，加封为迩英殿直学士，专掌帝王经筵，不离君侧。
三道旨意，传遍朝野。
旧臣读之落泪，新党读之默然，天下百姓闻之，无不欢呼感念。
洛阳城南小院。
苏氏接到汴京传来的喜讯——《帝学》成书，夫君为帝师，名满天下。
她没有狂喜，没有炫耀，只是默默点燃院灯，对着汴京方向，轻轻一拜。
灯影摇曳，映着她安静温和的脸。
阿荞跑进来，笑着道：“苏姐姐，范先生的书写成了！皇上要学做仁君了！天下真的安定了！”
苏氏轻轻点头，笑容温柔：
“他做到了。
我们，也等到了。”
洛下灯，照归人；
帝王学，安天下。
迩英阁内，晨光初照。
范祖禹身着学士服，手捧完整的《帝学》八卷，立于哲宗皇帝面前。
幼主端坐，神色庄重，亲自起身，双手接过这部千古之书。
“先生，”小皇帝声音清亮，“朕将以此书为镜，日日自勉，不负天下，不负先生。”
范祖禹躬身行礼，声音平静，却带着千钧之力：
“臣，愿伴陛下，守此心，守此道，守此天下苍生。”
阳光穿过窗棂，洒在《帝学》书稿之上，金光熠熠。
宫墙高耸，挡不住天道人心；
风雨十载，磨不灭儒者脊梁。
从洛阳独乐园，到汴京迩英阁；
从青灯孤影，到帝王师位；
从流民血泪，到仁政初行；
从八卷纲目，到三十万言。
《帝学》已成，帝王始学，天下安定。
西风卷尽京华雾，
正道光照帝王书。
洛下灯红人未老，
一朝仁政满江湖。
第二卷完