总序

乘西部大开发战略部署的东风，在陕西省政府专项资金资助下，经陕西人民出版社大力支持，从2000年开始，西北大学中国思想文化研究所组织推出了《西部大开发与西部人文丛书》（简称“西部人文丛书”），前后相继出版3批，共36种，论域广泛，产生了一定的学术影响，然而流布不广，尚未能尽惬学界朋友所愿，这在我们多少有点遗憾。2022年，有学者提议我们可选择性地重版该丛书，经研究商定，受经费所限，先行选择部分著作重加修订，分批提交出版社，以《中国思想史论著选刊》形式重新印行修订本。首刊六种，至于具体内容与质量如何，请读者评阅。

人文图书面对的读者比较广泛。这里，有必要对“中国思想史”稍作解释。“中国思想史”是个微型学科，侯外庐先生指出其属于边缘学科、交叉学科，这一说法今日可进一步拓展，因为从其内容交涉与研究方法看，完全可以说它是跨学科的学科。这一学科归属反映了凡思想自身必具有普遍性的特性。关于它的研究对象，张岂之先生给出了一种明确独特的规定，认为：“中国思想史是中国历史、中国文明史的一个重要组成部分，是理论化的中国社会思想意识的演进史。”这也就是说，中国思想史研究的是有体系的、理论化的社会意识。这是兼容性甚强的规定。“有体系的、理论化的”，指明了思想史主要研究历代典型的思想体系。“社会意识”又给具体研究内容和研究方式预留下自由多样的选择通道与空间。

根据三分法的文化逻辑，文化包括物质文化、制度文化和精神文化（思想文化）。在这种意义上，中国思想史属于精神文化。中国思想史也被称为中国思想文化史。

中国思想史只是研究中国思想文化的学科分支之一，它与中国哲学史、中国观念史、国学等自然地同中有异、异中有同。侯外庐先生通过自己的研究为中国思想史学科确立了思想史与社会史相结合的研究原则与纲领，这就将社会思潮推到了中国思想史研究的重要位置。今后，我们依然要在这一研究原则与纲领的指引下，广泛借鉴和学习各种科学有益的研究经验、理论与方法，以期不断推进中国思想史研究的水准及其学科建设。

2014年9月24日，习近平总书记在纪念孔子诞辰二千五百六十五周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上指出：“文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。”伴随着中华民族伟大复兴的进程，中国思想文化的时代意义日益彰显。2023年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话，提出：“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。”这给中国思想文化研究者提出了更高的要求。如何把马克思主义同中华优秀传统文化结合起来，这是一项重大的理论课题，需要从事中国思想文化研究的广大学者朋友们共同努力。

值此历史机缘，《中国思想史论著选刊》得以出版，我们倍感欣慰。希望它受到学界的关注和支持，祝愿它在中华民族伟大复兴的新征程上不断开出新的花朵，努力为新时代为中华优秀传统文化的传承和创新做出力所能及的贡献。

西北大学中国思想文化研究所1978年招收硕士生，1984年招收博士生，1995年成为国家历史学博士后流动站，至今已培养了400余名中国思想史硕士、博士、博士后，他们分布在全国的高校、科研机构和其他岗位上。我们愿与学界同行一道加倍努力，我们也有信心可持续地推进中国思想史研究。

是为序。

编者

于西安西北大学中国思想文化研究所

2023.6.17