何谓贵族？世人之见，或以为锦衣玉食，华屋美宅，权势滔天，富贵无极。然此乃俗人之见，非贵族之真义也。贵族，非以财帛论高下，亦非以权势定尊卑，乃以精神为根，以忠魂为基，以传承为脉，方可称之。观《殒地血酒》之“血旗春秋”，杞氏一族，虽处春秋乱世，小国如残渣，然其精神之高贵，忠魂之不灭，血旗之长存，足见贵族之真义。
一、贵族之魂，在于忠义
贵族之魂，非金玉之贵，乃忠义之贵也。杞桓，杞氏末裔，年三十，立于城头，面对楚军三百，战车如云，步兵如潮，气势汹汹，杞国弹丸之地，岌岌可危。然杞桓不屈，提殒地剑，率五十私兵，奋战退敌，守城不退。其忠义之心，天地可鉴。第三章“血旗传承”中，楚军再至，杞桓率三十残兵迎战，与楚将决战，剑枪交锋，枪刺穿胸，战甲染尘，沙尘飞扬，杞桓瞪眼，喝道：“值命！”其声如雷，其志如钢，虽倒地而亡，忠魂不灭。楚将敬其忠勇，命人送尸回杞，血旗不毁，足见其忠义之魂，感天动地。此乃贵族之魂，非金玉可比，非权势可夺，乃以血性护家，以忠义守国，方为真贵族。
二、贵族之基，在于传承
贵族之基，非华屋美宅，乃传承之基也。杞氏一族，三世传承，殒地剑为证，血旗为魂，代代相传，忠魂不灭。第四章“魂归故土”中，杞桓战死，血旗送回，老兵杞勇独活一人，背负血旗，踏上归途。风沙漫天，卷起黄沙如浪，遮蔽天日，似要将这孤单的身影吞没。然杞勇步履蹒跚，眼中泪光，心中信念不灭，誓将血旗送回祖祠，让主公之魂得以安息。途中山谷遇险，十余悍匪欲抢血旗，杞勇以一敌十，长矛如龙，击退悍匪，护旗不屈，臂中一刀，征尘满身，气喘如牛，汗水混着征尘滴落沙地，染出一片暗色，然他咬牙低吼：“血旗在，吾命在！”此乃传承之基，非金玉可比，非权势可夺，乃以忠魂护旗，以血性传承，方为真贵族。
三、贵族之脉，在于精神
贵族之脉，非血统之贵，乃精神之贵也。杞氏一族，虽小国残渣，然其精神之高贵，足见贵族之真义。第四章中，杞勇归乡，血旗插土，气绝身亡，百姓齐哭，天地同悲，似在为这忠魂送行。城中祭祀，血旗高悬，族人焚香，祭奠英魂，童子指旗，问：“何人魂归？”老者低语：“杞桓忠魂，战死沙场，魂归故土！”风沙再起，血旗不倒，春秋之魂，永存天地。此乃精神之贵，非金玉可比，非权势可夺，乃以忠魂护家，以血性传承，方为真贵族。
四、贵族之真，在于担当
贵族之真，非权势之贵，乃担当之贵也。杞氏一族，担当护家之责，护国之责，护民之责。杞桓守城，面对楚军三百，奋战退敌，战死沙场，忠魂不灭。杞勇护旗，背负血旗，归乡途中，遇险不屈，击退悍匪，护旗归乡，气绝身亡，忠魂不灭。此乃担当之贵，非金玉可比，非权势可夺，乃以血性护家，以忠魂护旗，方为真贵族。
结语
何谓贵族？非金玉之贵，非权势之贵，乃忠义之魂，传承之基，精神之脉，担当之真也。《殒地血酒》之“血旗春秋”，杞氏一族，虽小国残渣，然其忠魂不灭，血旗长存，足见贵族之真义。春秋乱世，风沙再起，血旗猎猎，春秋不灭，忠魂永存，此乃贵族之真谛也。