贞元诗坛研究

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  中西文学文本理论范畴比较研究

  “中西文学文本理论范畴比较研究”，属于比较文学中的“理论比较”，文学理论中的“比较研究”。以“细读”为特点的文本分析包括语词分析、结构分析、语境分析三大步，本书从中西文学文本理论中提炼出涉及这三个方面的八组具有可比性的相关范畴，即：“细读”与“熟读”，“至言”、“不落言筌”与“朦胧”、“张力”、“悖论”、“反讽”、“本真的语言”，“隐喻”与“比兴”，“构架——肌质”与“形迹——神理”，“犯中求避”

  李卫华文学19.3万字
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  垒建新文学价值的河床（1923—1937）

  本书探讨的是1925-1937年中国新文学的价值实践，这是一个文化上群龙无首、多元共生的时期，不同文学观念在抗衡中并没有互相取代，而是各行其是。

  姚玳玫文学39.5万字
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  20世纪中国新诗论纲

  本书采用以史带论的形式勾画了20世纪中国新诗发展流变的全过程，对自新诗诞生以来各主要的诗歌群体、流派及代表诗人进行了较为全面细致的梳理。本书既重视从宏观的视野探讨社会思潮的重大转型与新诗潮流嬗变之间的关系，又重视对经典性文本、异质性文本的细读和阐释，对诗歌史上一些被忽略、被遮蔽的现象、诗作进行了重新发掘，对新诗发展过程中一些重要的诗歌论题提出了自己独到的见解，是研究中国新诗发展历程及诗歌精神演变史

  彭卫红文学19.8万字
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  一般叙述学研究

  一般叙述学的叙述定义、基本概念框架与理论建构，需突破经典叙述学的“语言、尤其文字中心主义”的视野局限，其“文字中心主义”可追溯到柏拉图与亚里士多德对戏剧（模仿）与叙述的区分。其实，无论小说还是戏剧，都属于故事。古希腊早期文化中的故事观念无媒介限制，且与叙述近乎同义，人类的早期故事形态，也多以口述、仪式表演等形式展开，其原生口语文化形态下的演述模式也在后来的文字叙述中留下踪迹。叙述早已积淀为一种经验

  伏飞雄文学18.9万字
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  《满洲报》小说研究

  在孕育东北文学的诸多报章中，《满洲报》占据着重要的位置，是东北历史上一份有重要影响的报纸。在《满洲报》诸多的文学史料中，小说创作尤其值得关注。《满洲报》的小说家新老并存，有受传统文化浸润的旧式文人，也有受新思潮熏陶的新派作家。《满洲报》刊载的小说面对现实、反映现实，描写了旧时代东北地区民众的生存状态，反映了特殊时期的世相人情和民族文化心态。从文学史研究角度，《满洲报》小说勾勒出东北小说发展的原生态

  赵寰宇文学19.6万字
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  文化与社会：马克思主义与20世纪中国文学理论发展研究

  该专著从马克思主义与20世纪中国文学理论交互作用的方法问题、重大的理论论争以及理论形态上的特殊性等方面，对马克思主义与20世纪中国文学理论发展作深入的学理分析和研究。在研究中，通过学理分析和实证研究的途径，厘清不同历史时期、不同学派、不同权力话语在马克思主义与中国文学理论相结合与交融过程中的影响和冲突过程，对中国现代文学理论的发生发展与马克思主义的关系作出清晰的把握和理论上的描述，并在历史维度和美

  王杰 段吉方文学35.9万字
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  论伍尔夫非个人化创作理念及其实践

  本书以伍尔夫文本的原创性研读为出发点，研究伍尔夫关于小说创作的非个人化诗学，剖析其关键要素及其相互关联，探究伍尔夫非个人化诗学对莎士比亚等作家非个人化诗学的继承与创新，挖掘其与艾略特等同时代作家非个人化诗学的区别，探讨伍尔夫非个人化创作理念在其小说中的实践，以及分析其对陈染等中国当代女作家的深刻影响。

  黄重凤文学19万字
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  心灵的重构：后世俗美国小说研究（北大欧美文学研究丛书）

  本书作者通过细读沃克、盖恩斯、米尔豪泽、多克托罗、萨尔兹曼、鲁宾逊、厄普代克、戈德斯坦等当代美国优秀作家的有关作品，试图描述后世俗美国小说在堕落的现实中重构心灵的艺术探索，重新思考何为后世俗等后世俗小说研究这一新兴领域里的基本问题。

  刘建华文学29.3万字
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  革命话语与中国新诗

  “革命”贯穿20世纪中国社会历史文化进程，对新诗的产生、传播和接受影响极大。“革命”既是新诗研究的参照物也是研究的对象，但已有的研究成果较多处于传统革命观念的笼罩之下而缺乏超越性，缺少关于新诗革命话语复杂性、丰富性的研究。“革命”之于新诗的意义，一是作为新诗外部处境的革命，二是作为新诗写作核心语汇、表达现代汉诗之普遍性追求的革命，三是作为新诗特征后果的革命。革命话语包括以革命为核心词的一套相关语汇

  魏天真 魏天无文学22.9万字