孔子的故事

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  王阳明传

  王阳明（1472—1528），余姚（今属浙江）人，名守仁，字伯安，以其曾筑室故乡阳明洞，世称“阳明先生”。明代著名哲学家、教育家、政治家和军事家。以战功封新建伯，卒谥“文成”。提出“致良知”“知行合一”等学说，影响深远。《传习录》是其在哲学上极其重要的著作。王勉三先生根据史料和典籍，以王阳明的生活和经历为线索，诸如家庭、幼年、游历、应试、讲学、贬谪、剿匪，平逆、晚年等，夹叙夹议地勾勒出了王阳明的跌

  王勉三传记9万字
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  晏几道传

  全书以时间顺序分别叙述了晏几道的家世背景、婚姻爱情、宦海沉浮、亲情友情等人生重要侧面，表现其落寞但真情的一生。晏几道，作为二晏（宋代的两位大词人晏殊和他的儿子晏几道）中的小晏，其成就非凡。晏几道的词集名《小山词》，不仅在宋代名震一时，就是在整个词史上也占有很重要的地位。晏殊甚至被后世评论者推为北宋倚声家初祖，而晏几道的成就更在其父之上。本书在展现晏几道生平的同时，也剖析了其经典诗词，为广大读者展现

  林希美传记9.5万字
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  商鞅评传：为秦开帝业的改革家

  本书对商鞅变法改革和《商君书》思想进行综合性研究。商鞅是战国中期法家的著名代表人物，杰出的政治家、军事家和思想家。他得到秦孝公的支持，在秦国两次变法，力主“耕战”“富国强兵”，使秦国迅速崛起，为后来的“秦王扫六合”奠定了基础。可以说，商鞅是“为秦开帝业的改革家”，其改革对后世影响深远。而现传《商君书》是商鞅及其后学撰写的著作，可视为商鞅学派的思想总集。商鞅学派虽不必为秦朝速亡直接负责，但他们专制、

  李存山传记13万字
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  张履祥评传

  张履祥，作为明清之际的“理学真儒”，他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表，在中国儒学史上具有重要地位。第一，张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二，张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其（1630—1692）并列于《传道学案》卷一，也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒，惟陆清献公及张

  张天杰传记29.9万字
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  孟浩然（域外诗谭译丛）

  本书是著名汉学家，美国密歇根大学博士，科罗大多大学亚洲语言与文明系荣休教授柯睿所著的孟浩然传记，是英语世界第一本详细的孟浩然传记。作者结合时序和主题，围绕孟浩然生平与作品做了阐释。本书是英语世界第一本详细的孟浩然传记，作者结合时序和主题，分为序曲、襄阳之地与其传说、旅人视界、朋友交谊、远离尘嚣、法界、仙界、尾声共八章进行讲述。作者试图对历史进行再创造和重新定位，希望以更完整、更贴切的方式向读者介绍

  (美)柯睿传记11万字
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  华佗：苍生大医的人生传奇

  本书结合史料和民间故事，讲述东汉名医华佗的一生经历，通过形象生动的故事，展现华佗为人行医的风采和在人们心目中的光彩形象，表现了古代医家救死扶伤的妙手和普救苍生的美德。本书力求达到思想性、历史性与文学性的结合。华佗既是距今千年的真实历史人物，是中医史上不可忽略的一笔，也活在人们口口相传的传说故事里。写华佗，学华佗，纪念华佗，实质是学其精神，学其风骨，学其意志，所以书中不仅结合东汉史、三国史和中医史，

  罗元生传记13.3万字
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  三国不是演义：刘备不是传说

  《刘备不是传说》以当代读者喜闻乐见的时尚流行语言和节奏明快的表达形式，立足历史真实，逼真而又形象地描绘了主人公刘备的个性、格、生平、业绩以及从摆地摊到开国皇帝的心路历程和各种人脉关系，并以犀利的笔锋探究人性深处五颜六色的善恶美丑，诠释古代中国人修身齐家治国平天下的常识与哲理。

  剑眉枉凝传记24.8万字
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  断头王后：玛丽·安托奈特传

  在她三十八年的短暂人生里，有长达三十年，这个女人漫不经心地生活着。就像那个时代成百上千万的女性一样，她会跳舞、闲聊、恋爱、发笑、打扮，探访别人，给予施舍，她会生儿育女，最终静静地躺在床上死去，一生都不曾真正参与世界的精神。但命运有时候也会寻求一个无足轻重的主人公，以证明它也可以用易碎的材料创造出最为强烈的张力。它会安排一个软弱而且不情愿的灵魂，上演一出伟大的悲剧。描绘这种不情愿的主人公的最美的戏剧

  (奥)斯蒂芬·茨威格传记32.5万字
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  人生有解苏东坡

  苏轼是中国文化史上罕见的全才，在诗、文、书、画等方面都有极高的造诣。他一生仕途坎坷，屡遭磨难。每一次打击能让他受伤、跌倒，但是每一次他都能挣扎着站起来。在苦难逼迫下，他找到了铠甲——既有儒家的刚健有为，道家的自然潇洒，又有佛家大彻大悟，从而让他成为了“苏东坡”。跟着文字，让我们一起来看他如何从苏轼蜕变成了苏东坡；如何用“一张琴、一壶酒、一溪云”的闲情来消现实闲厄；如何用一颗通透旷达心，做一个认真的

  王海侠传记8.6万字