
会员
钱时著作三种(全二册)
更新时间:2021-10-30 02:41:28 最新章节:中外哲學典籍大全·中國哲學典籍卷已出版書目
书籍简介
此书为钱氏专解《尚书》之作,体例一仍《尚书》其旧,在每篇的前面,都要阐释融贯其大旨,凡遇逸书之序,则参考《史记》,核其肘事以论篇题。钱氏主张,说解《尚书》,首先要“表章”书序,只有将书序阐释清楚,才可涉及其他问题,故此书特点,就在于其说解书序较详。之后,再引征《经典释文》、《史记集解》、《史记正义》、《史记索隐》中所引马融、郑玄等汉儒旧说,用以引申其义。钱时,字子是,严州淳安(今浙江省淳安县)人。生于宋孝宗淳熙二年(一一七五),卒于宋理宗淳佑四年(一二四四)。著作今存《融堂书解》、《融堂四书管见》、《两汉笔记》、《蜀阜存稿》四种。
品牌:中国社会科学出版社
上架时间:2021-04-23 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
最新章节
钱时
最新上架
- 会员本书采用现代心理学的理论与方法研究了道家“忘我”命题,以探索道家心性修炼对人们心理健康的促进作用。全书厘清了“忘我”的含义、特征、修习方式,并对忘我体道与身心疗愈的逻辑关系、忘我的结构及其测量、忘我状态的生理特征、忘我修习对自我意识的影响、忘我修习对认知的影响、忘我对心理健康的促进作用六个方面进行了探讨。本书除了使用传统的方法与工具之外,还引入了实验法、内省法、脑电技术等,积极推进了道家心理学的发哲学11.5万字
- 会员《唐代中国的国家与学者》是麦大维先生积25年之力撰成的唐代儒学研究的代表作,将唐代儒学的演变与学者群体及学术机构的发展紧密联系起来,对学校与祭孔、经学、国家礼制、史学、文章观等问题展开深入探讨。每一领域独立成章,按照高祖及太宗朝、650-755年、安史乱后三个时段,依序梳理学术环境、学术活动和学术观点发生的变化,总结各领域及其子领域的学术发展轨迹,分析中央政府学术主导地位的渐趋弱化,以及学术与文学哲学42.7万字
- 会员玄学是魏晋南北朝时期的主流学术思想,也是士人人生及艺术趣味之根源。这一时期的文艺本体论、价值论、批评方法论和审美趣味论等都体现出玄学的深刻影响。玄学的“有无”之辨引导士人思考艺术本体问题,关注审美主体与对象在“道”的层面上的关系;关于名教与自然的讨论为士人设计了理想人格,在主客体交融的动态过程中呈现出从“得意”到“自适”的发展特点;玄学的体用思维及名实方法,不仅提高了文艺批评思维的水平,也启发了文哲学17.2万字